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• 1503. 四十四度後□手書回啓 문체: 公車類 / 疏箚類 원문 糞土賤臣。有罪罔赦。而誅戮不加。□恩禮荐侈。數旬之內。再辱□天札之光宣。此在往昔。實所罕聞。...

  우리글로의 풀이諺解(20260809)

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• 2019.02.27.현재 762회 음 식 명 상 호 주 소 연 락 처 비 고 ■강원도■ 2019.02.27.현재 762회 【강릉시】 섭해장국/섭칼국수 한우파불고기 연오리백숙/연잎밥 순두부낙지전골...

  비망록(備忘錄)(20190317)

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• 사실적 양괴감은 화법을 암기하고 그리던 관념 산수의 단계를 벗어나, 조선 후기 한국적인 사실주의 산수라고 부르는 진경산수의 도래를 예견하는 듯하다. 셋째, 계화(界畵)란 궁궐, 읍성이나 누각 등의 건축

  송풍수월 (松風水月)(20130501)

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• 피순대집은 조점례 엄마손 그리고 세군대정도더잇습니다...이름을다까먹음;ㅋㅋ 그중에 제가방문한 엄마손해장국...사실 조점례갈려구... 일단 조점례순대도 다음날 먹엇는대요 국밥은 엄마손만 먹어봣구요...

  신금호농장(20160112)

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• 동, 서, 남-삼문이 있었으며 탐라 순력도의 <대정조점>을 보면 문위에는 문루( 門樓)가 있었음을 알 수... 조선후기 김윤식은 <유배객들이 섬 전체를 가득찬 것 같아 제주사람들이 한편으론 웃고, 한편으론...

  나는야~ 간세다리 농사꾼~(20241107)

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• 존 길모어(John Gilmore) ▣ 책머리에 ▣ 천국 백성의 다양성 ▣ 누구에게나 평등한 천국 ▣ 천국에서의 상급 ▣ 각주 ▣ 천국에서의 성숙 ▣ 천국에서의 나이 ▣ 천국에서의 학습 ▣ 과정 신학(Process Theology) ▣ 각주...

  지상에서 영원으로의 여행(20160220)

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• 농지개간: 천방과 화전③ 김동진(중세사2분과) ▶ 천방(川防)에서 화전(火田)으로의 전환 천방이 본격적으로 개발되던 15∼16세기에 화전(火田)은 농지개간에서 매우 부차적인 방식이었다. 천방 개간이 상당한...

  서귀포음식물/서귀포생활폐기물/서귀포사업장폐기물(20160422)

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• 반역의 조점이 있는 자는 모조리 처형했.다 그 결과 민심은 극도로 달라져 쿠데타의 빌미를 준다, 왕건 역시 궁예에게 죽임을 당할뻔 했는데 참모인 최응의 도움으로 살아남는다. 왕건은 위험한 중앙에서...

  블루의 독서갤러리(20240907)

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• 중학교 역사교과서의 공민왕대 개혁정치 서술 (A) Description of King Kongmin's Reformation Politics in Middle School Textbooks 淑明女子大學校 敎育大學院 歷史敎育 專攻 姜 旼 柱 목 차 목 차 .............................................

  놀자는 인생(20180724)

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• VIDENIE SVYATAGO APOSTOLA IOANNA Bogoslova “[The] VISION OF [the] HOLY APOSTLE JOHN [the] THEOLOGIAN” [34] 계시록 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계시고 장차 오실 그와 그의 보좌 앞에 계신 일곱...

  하나님이 보시기에 좋았더라(창 1:4)(20220719)

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