명진육계 총103명이 열람하였으며, 0개의 리뷰가 있습니다.

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• 불상의 머리에는 정상 계주(頂上髻珠)가 큼직하게 솟아 있고, 육계(肉髻)의 구분이 불분명하며, 나발(螺髮)이 촘촘하게 표현되어 있다. 얼굴은 둥글고 단아하여 당시의 사각형적이고 평판적인 얼굴보다...

  흐름과 변화(20260522)

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• ① 육계(肉髻) - 불상의 정수리에 솟아있는 상투 모양의 혹을 말한다. ② 나발(羅髮) - 불상의 머리 형태로 소라모양의 머리카락을 말한다. ③ 백호(白毫) - 불상의 양 눈썹사이에 난 희고 부드러운 털을...

  하 심 함 소(下心含笑)(20190210)

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• <첨부파일 참고> 2016년도 포교사고시 예상문제(1) <불교신문 제3090호/2015년 3월 21일> 1. 사찰에서 걸어 다닐 때에는 항상 손을 어긋나게 마주 잡고 조용히 움직이는 것이 예법에 맞는 기본 자세이다. 이때 손...

  하 심 함 소(下心含笑)(20190210)

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• 1920년에는 주지 원옹(圓翁)스님과 명진(明眞)스님이 큰방을 수리하였고, 1936년에는 주지 유영송... 얼굴의 이목구비를 섬약하게 표현하긴 하였으나, 조선 후기 극락구품도의 독특한 유형을 잘 보여주며, 음영의...

  전국 전통사찰(20101102)

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• 통일신라 후기 불교가 교학에 치우쳐 승풍이 정체되었을 때 도의(道義)국사가 중국에서 선법을... 청허휴정의 선중흥에 의해 활기를 띄기 시작한 불교는 조선후기에는 백파와 초의의 선논쟁으로 한국불교의...

  一心(20090517)

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• 신라 후기인 867년 보조국사 체징 (普照國師 體澄)이 창건했다고 전한다. 종남산 남쪽에 영험이 있는... 백제 후기에 창건되어 백련사(白蓮寺)라 했다는 설도 있으나 그 역 시 마찬가지이다. 고려 중기에...

  도봉산고양이의 여행이야기(20180426)

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• 통일신라 후기 불교가 교학에 치우쳐 승풍이 정체되었을 때 도의(道義)국사가 중국에서 선법을... 청허휴정의 선중흥에 의해 활기를 띄기 시작한 불교는 조선후기에는 백파와 초의의 선논쟁으로 한국불교의...

  건강하게, 즐겁게, 편하게 살고픈 겔름뱅이의 공간(20050508)

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• 2018년도 포교사고시 예상문제〈40〉 1. 사이업에 해당되지 않는 것은? ④ ① 사음 ② 양설 ③ 기어 ④ 진에 일반적으로 업은 신업·구업·의업으로 구분한다. 유부의 해석에 따르면 어떠한 일을 하고자 하는...

  일 없는 것이 나의 일(20180225)

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• https://www.aozora.gr.jp/cards/000082/files/1306_14484.html 아야도 무카시 이야기 오카모토 아야도 + 목차 [#페이지의 좌우 중앙] 추억초 [#개정] 추억초 붉은 蜻蛉 나는 1초메에 약 30년이나 살고 있다. 그 사이에 2, 3번...

  단비(DANBEE)(20251218)

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• -명진종합맨홀: 상수도 및 하수도 주철 맨홀 뚜껑 맞춤 취급 업체 ㅡ대한민국 5곳의 대규모 상업용 원자력 발전 본부. 1. 고리원자력본부: 부산광역시 기장군 장안읍 2. 한빛원자력본부...

  전화통화 신분확인.말을못해서 말을하지않는게아니다(20260711)

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